寄张元夫
唐代:薛涛
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
原创译文:
人在清溪前时而独立时而缓行，
鹭鸟已识得红衣自然不会受惊。
借问人世间的愁苦孤寂是何意，
伯牙的琴弦早已断绝再无知音。
薛涛是唐代蜀地著名女诗人，年少时随父亲入蜀定居，后来因父病亡，生活无着便做了乐妓。当时成都的最高长官换代经有十一届，每个人都与薛涛有诗酒往来，可知她的才情绝不一般。其中有一个名为韦皋的节度使因为特别赏识薛涛，曾奏请朝廷要认命薛涛为“校书郎”，可惜未获批准，但此后便有很多人称薛涛为“女校书”，遂成为一个历史典故。后来，薛涛隐居浣花溪，制作一种桃红色小笺写诗，被后人仿制，又称“薛涛笺”。今日成都望江楼公园存有薛涛墓。
这位女诗人的作品多是应酬唱和、感怀伤别的内容，风格雅致，哀婉凄丽，文采风流有其特点，故能流传至今。
这首《寄张元夫》写于薛涛三十多岁时，对方远在长安，她仍作诗相寄，可见两人关系非浅。诗中用清雅的笔触描述了诗人孤寂落寞的生活境况。先写在溪水边上下游走，诗人爱穿红衣，鹭鸟见到也不惊飞，可知她经常流连野外，寥落之情泫然而出。后两句寄意抒情，以“伯牙断弦”的典故表达了自身的寂寞与哀愁。整诗感情真挚，哀婉动人，属于非常值得吟读的佳作。
偶居
唐代:李冶
心远浮云知不还，心云并在有无间。
狂风何事相摇荡，吹向南山复北山。
原创译文:
心中知道浮云远离不会再回返，
心思和云朵都在似有似无之间。
狂风为了什么事定要摇来荡去，
将心中云朵吹到南山又回北山。
李冶是唐代享有盛名的女诗人。若单以诗艺而论，她是最富才情的一位。幼年便才思敏捷，十一岁就被父母送去出家，成为女道士。由于她生性浪漫，天赋聪慧，一直都与诗坛文人相交甚笃，写诗唱和，不卑不亢，远超古代女流之辈。后来奉诏入宫，又因才获罪，遭棒杀至死，实在令人叹惋。
这首诗写于何时已不可考，从题目可以看出是偶得而成，大概是居于道观时所作，因为全诗带有出尘之姿，又将漂泊不定的感受写得直观而透彻。前面两句便如道家哲语，写得自然灵动；后两句气氛有变，由静及动，显出为外物所侵的不安全感。整诗风格清淡，而又情思浮动，细品一番余味动人。
折杨柳
唐代:鱼玄机
朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。
原创译文:
每天都有送行的泪水打湿首饰，
折尽了春天的杨柳枝挥别云烟。
只愿那西山再没有可用的树木，
免得使太多的离人流泪至潸然。
鱼玄机可以说是四位女诗人中名气最大的一位，大概是和近现代有许多学者