望江楼公园位于成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中，面积.5亩，园内岸柳石栏，波光楼影，翠竹夹道，亭阁相映，主要建筑崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等，是明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而先后在此建起来的。这些纪念性建筑群，布局精巧，构思奇特。建筑群之间，清代所植的银杏、椿树、罗汉松等，树干斑驳，古雅苍劲，与古朴典雅的建筑群浑然一体，展现了四川园林开阖有致，曲径增幽的特色，是四川古典园林的代表作之一。望江楼于民国时期辟为望江楼公园，成为成都市内著名的景点。年0，望江楼作为清代古建筑群，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
望江楼公园大部分地面被竹林覆盖，因薛涛一生爱竹，常以竹子的“苍苍劲节奇，虚心能自持”的美德来激励自己，后人便在园中遍植各类佳竹，遂成国内名竹荟萃之地，也被称为“竹子公园”或“锦城竹园”。园内的竹子品种有余种之多，不仅有四川产各类名竹，还引进有中国南方各省及日本、东南亚一带所产稀有竹子。主要品种有人面竹、佛肚竹、方竹、鸡爪竹、紫竹、绵竹、胡琴竹、麦竹、实心竹等。
北大门（文物区）
第二十二届成都竹文化节——在望江楼公园举行。本届竹文化节以“盛世清风·水墨望江”为主题，旨在进一步弘扬中国历史悠久的竹文化传统，推动竹产业经济发展。本届竹文化节共设有竹工艺文化景点8组，集中展示大型水景、丝路文化、竹茶文化、巨幅薛涛笺等竹工艺造型景观，同时还有人工智能薛涛少女仿真机器人在竹台上进行歌舞表演展示才艺。充分融入科技、生态理念，静态展示与动态表演相结合，一步一景，别具一格。此外，本届竹文化节还设有竹石盆景赏析区、插花艺术展示区、竹文化产业交流活动区、名小吃品鉴区等专类展区，其间还将开展竹文化高峰论坛、文化演艺活动、四川名小吃展销等内容丰富的主题文化活动。
竹文化在中国传统文化中有着举足轻重的地位，四川是久负盛名的竹文化大省，宜宾蜀南竹海享誉全国，青神竹编文化底蕴深厚。望江楼公园是中国竹品种最多的专类公园，被誉为“天下第一竹园”。竹文化与薛涛文化、古建文化并称公园三大特色，对于竹文化的推广和传播历来都是公园重点工作内容，公园从91年至今，已成功举办了20多届竹文化节，在成都乃至四川范围内，都产生了积极且深远的影响。
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夹竹通道
水（盆）景假山
濯锦楼，位于崇丽阁西侧，光绪十五年（）与崇丽阁同时建造。两层三间，略似船形，四周有回廊因汉代成都的织锦户常把织好的锦放入锦江中濯洗，因此锦江又名濯锦江，濯锦楼因此得名。楼呈船形，据说是纪念薛涛在船上为密友元稹送行时的依依惜别之情。
北侧
后侧临河
一楼后侧
二搂后侧
望江楼，又名崇丽阁，是望江楼公园最宏丽的建筑，屹立于锦江畔，高39米，共4层，建于清光绪十五年（），下面两层四方飞檐，上面两层八角攒尖，每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻，阁基有石栏围护。朱柱碧瓦，宝顶鎏金。阁廊宽敞，每方四柱，屋面盖以绿色琉璃瓦，翘角飞檐，雕梁画柜，金项耀目，即有北方建筑的稳健雄伟，又有江南楼亭的秀丽玲珑。因楼身位于锦江边，故名“望江楼”。崇丽阁之名是取晋人左思《蜀都赋》中的名句“既丽且崇，实号成都”而命名，现已成为成都市的标志物。
崇丽阁有两幅对联全国闻名，称得上是对联中的精品。其中一副对联长达个字，以景达情，说古论今，全联一气呵成，气吞山河。此联出自清代长联怪杰钟云舫之手。还有一副奇联，据说是清代的一位江南才子，一天登上望江楼，看到沿江景色美不胜收，一时兴起，写下了上联，顿时称绝，于是沉醉于上联的意景里，下联怎么也写不称意，只得报憾将上联书于望江楼上。一百多年来，吸引了千千万万的读书人前来应对，都不能如意。上联是：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。”这让人心醉的下联，何时才能有绝对？
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二搂内堂
吟诗楼，位于崇丽阁东侧，建于清光绪二十五年（）。为一楼三叠。依据薛涛晚年所住碧鸡坊之吟诗楼而建，四面敞开，三叠相依。吟诗楼西南方的枇杷门巷，是根据诗人王建赠薛涛诗中的“枇杷花里闭门居”之意而建的。穿过枇杷门巷，便是五云仙馆、泉香榭、清怨室和浣笺亭等纪念性建筑。一阁两楼与毗连的五云仙馆，构成极富四川风格的园林建筑群。楼侧堆石作山，以石阶为梯，人工的创造中蕴含着自然情趣，的确能引发骚人墨客写诗吟诗的兴致。清代著名书法家何绍基为此楼撰联：“诗笺茗碗香千载；云影波光活一楼”。正是此楼风景的真实写照。
吟诗楼石梯
吟诗楼前景
薛涛井，井旁立有碑石，上书“薛涛井”三字，为清康熙时成都知府翼应熊的手迹。薛涛晚年曾在住地碧鸡坊自制一种深红色小笺，其色彩绚丽且又精致，世称“薛涛笺”，历代多有仿制。该井水质甘冽，宜酿酒、烹茶，用来制笺优于江水。因为明代蜀王仿制薛涛笺取水之井，后来便误传为薛涛本人汲取该井水制笺，故名。清康熙三年（）立“薛涛井”石碑，渐成名胜。清代后期在井周围陆续建起浣笺亭、五云仙馆、泉香榭、流杯池、吟诗楼等纪念建筑，题咏碑刻，匾联甚多。
薛涛井背景
红墙
刻画
浣笺亭
浣笺亭背门
古树下的唐服女
流杯池
泉香榭竹亭
五云仙馆前景
五云仙馆
薛涛纪念馆
薛涛座像
竹工艺造型景观---马车
薛涛立像
薛涛墓冢，高6米，周长10余米。
红墙外小院
插花艺术展示区
竹石盆景赏析区
薛涛竹衣裳展
竹工艺造型景观---屏风
竹林中有众多拉响簧的人
薛涛广场主午台
薛涛亭
湖边的薛涛亭
锦竹轩
竹工艺造型景观
茗椀楼（茶馆）
竹文化产业交流区---青神馆
竹编图
南大门广场的写水书的人
南大门
锦江河北岸拍望江楼夜景
附记：
今天望江楼所在的位置，古代叫玉女津。津就是渡口的意思。为什么叫玉女津呢？这是因为在唐宋时期，这个渡口比较繁华。当时，锦江两岸是四季花开不断，姑娘们常常从浣花溪上船，一路留连观赏美景，玉女津所在的渡口就是终点，使这个渡口常常美女如云，带有许多灵气。同时，要远行的人们往往从万里桥码头上船，亲朋好友同船相送，送到玉女津，一般就不能再向前送了。送行者下船，远航的船云帆高挂，船向前拐过一个弯，一切都消失得无影无踪，剩下的只有无尽的思念。
薛涛字洪度，长安（今属陕西西安）人。随父宦居蜀中，自幼聪颖好学，才智出众。父丧后，因家贫，十五岁编入乐籍。她能诗善文，又谙练音律，得当时西川节度使韦皋的赏识，能出入官府，曾做过校书郎，时称女校书。据记载，薛涛有诗五百首，可惜这些诗歌大多散失，流传至今仅存九十余首。
薛涛是唐朝有名的乐伎，与唐朝的大诗人元稹、白居易、裴度、刘禹锡、杜牧等都有往来唱和，曾被元稹赞誉被“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛”。她用自己的井水制出的纸在当时很负盛名，被称为“薛涛笺”。薛涛生前并不住在今天的望江公园，只是死后葬于成都东门外的锦江畔，望江公园内有她的土冢，高6米，周长10余米。到明代时，蜀献王朱椿为了纪念薛涛，就在今天的望江公园打井建作坊，仿制薛涛笺。由于井水经砂质地层过滤，甘甜清冽，所制出的纸号为上品。到了清康熙年间，在井旁刻了一通“薛涛井”的石碑，从此，人们就以为薛涛故里在今天的望江公园了。到清嘉庆年间，陆续建成了吟诗楼、濯锦楼、浣笺亭，光绪十二年（年）开始建崇丽阁。崇丽阁取名于晋代大文学家左思有名的《蜀都赋》中的“既丽且崇，实号成都”，已成了今天成都的标志性建筑。
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作者/来源：鲁川
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