词与诗内在的不同。
1、词文小；诗文大
诗词贵用比兴，以具体之法表现情思，所以不得不造景于天地山川以表达情感，借资于鸟兽草木以喻其意。而词中所用这些物像、意象，必须选择其中最轻灵细巧的。这种修辞炼句之法，非但在文章中不宜，即在诗中多用之，犹嫌纤巧柔弱，但却是词所最需要的，是词的本色，这也是各种文体；各有宜忌的所在。
看例诗、例词：写江的诗句--
春江花月夜
年代：作者：体裁：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。--------
写江的词句--
望江南
[作者]温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
肠断肠断白苹洲。
大家比较一下，品味一下，有什么不同之处呢？先看这首诗—春江花月夜。春江、月夜、还有花花，应该是静谧的、安然的，尽管如此，诗的行文依然掩饰不住那种大气、空阔意象。
春江潮水，海上明月。
滟滟随波，何处春江无月明？
看看括号中的意象，何等庞大！大有气吞天地之势！值得大家注意的是：这还是一首，描写柔美景色的诗。试想一下，如果换个热烈豪迈的题材，那还不惊天动地、气壮山河啊.
再看这首词------独倚望江楼-----斜晖脉脉水悠悠。独倚，说明量小，就自己一个人。楼，空间小，就算是一座大楼，也无法和一座小山相比。斜晖脉脉水悠悠---景淡而情柔。
词的取材运意，一句一字，均极幽细精美之能事。取资微物，造成一种特殊之境，借以表达情思，言近旨远，以小喻大，使读者骤遇之如在耳目之前，久诵之而得隽永之趣也。
2、词质轻；诗质重
陈子龙论词曰：“其为体也纤弱，明珠翠羽，犹嫌其重，何况龙鸾。”诗词不是实物，无法用天平称它的份量。这里的轻重指的是，诗和词的武功套路不同，词法犹如剑法，走的是轻灵、飘逸、巧变的路子。从外形上看，飘忽不定，难以捉摸，但是，精气内敛，神蕴其中，意念（立意）始终贯穿。这好像是醉剑哈，因为我练成了醉剑，所以能在这里和大家白话。
而诗呢？诗法如刀法，讲究凝重、沉稳和力道。有一招剑法叫；有一招刀法叫，从名字上就能看出一柔一刚。以上招法，均出自武侠小说，请勿模仿，后果自负，呵呵。
先看例子：
杜甫《羌村》诗叙乱后归家之情曰：“妻孥怪我在，惊定还拭衣。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦欷嘘。”结句云：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意沉痛而量极重，读之如危石下坠。
晏几道《鹧鸪天》词，叙与所欢女子久别重遇，则曰：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”其情与杜甫《羌村》诗中所写者相似，而表达于词，较杜甫之诗，质量轻灵多了。惟其轻灵，故迴环宕折，如蜻蜓点水，空际回翔，如平湖受风，微波荡漾，反更多妍美之致，此又词之特长。故凝重有力，则词不如诗，而摇曳生姿，则诗不如词。词中句调有长短之变化，亦有助于此。
3、词径狭；诗径阔
文能说理叙事，言情写景；诗则言情写景多，有时仍可说理叙事；至于词，则惟能言情写景，而说理叙事绝不是词所能做到的。虽因调律所限，然与词体之特性亦有关系。
看例子：
如：
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，须放我，些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。（《满庭芳》苏轼）
读之索然无味，适足以证明其试验之失败。又经史子及佛书中辞句，皆可融化于诗，而词则不然。古书辞句，有许多不宜于入词者。
而诗言情写景，说理叙事的篇章很多，在此不再举例说明。
4、词境隐；诗境露
周济说吴文英词如--“天光云影，摇荡绿波，抚玩无斁，追寻已远。”说他的境界隐约凄迷。其实则不仅吴文英词如此，凡是佳词无不如此。若论“寄兴深微”，在中国文学体制中，当以词为极点。诗虽贵比兴，多寄托，然其意绪犹可寻绎，阮籍诗言在耳目之内，意寄八荒之表，号为“归趣难求”。若夫词人，率皆灵心善感，酒边花下，一往情深，其感触于中者，往往凄送怅惘，哀乐交融，于是借此要眇宜修之体，发其幽约难言之思，临渊窥鱼，若隐若显，泛海望山，时远时近，作者既非专为一人一事而发，读者又怎能凿实以求，惟有就己见之所能达到的，高下深浅，各有领会。
譬如冯延巳（或作欧阳修）《蝶恋花》词：
几日行云何处去，忘了归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树。 泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。
或谓其有“忠爱缠绵”之意（张惠言），或谓其为“诗人忧世”之怀（王国维），见仁见智，持说不同，作者未必定有此意，而读者未尝不可作如是想。盖词人观生察物，发于哀乐之深，虽似凿空乱道，五中无主，实则珠圆玉润，四照玲珑，读者但能体会其中长吟远慕之怀，而有荡气迴肠之感，在精美之境界中，领会人生之至理，就足够了。至于其用意，固不必沾滞求之，但期玄赏，奚事刻舟。所以词境如雾中之山，月下之花，其妙处正在迷离隐约，必求明显，反伤浅露，非词体之所宜也。