“量小非君子，无毒不丈夫”是家喻户晓、尽人皆知的一句俗语，我们查找这句话的出处，有证实原文的，也有“无度不丈夫”的，到底哪个正确？我们应该怎么理解和正确运用呢？
关于“量小非君子，无毒不丈夫”的出处，这句俗语其实是由“恨小非君子，无毒不丈夫”演变而来的。大致意思是，对仇人不痛恨的人不是君子，对敌人不狠毒的人，成不了大丈夫。在元、清三朝的笔记、话本、传奇、杂剧、小说中，“恨小非君子，无毒不丈夫”用的比较多，如：元代关汉卿《望江亭》杂剧第二折：“便好道‘恨小非君子，无毒不丈夫’”马致远《汉宫秋》杂剧第一折：“教他苦受一世，正是‘恨小非君子，无毒不丈夫’。”明代兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好：‘恨小非君子，无毒不丈夫。’”以及清代的李玉《清忠谱》第六折：“恨小非君子，无毒不丈夫”都用了这句话。
“恨小非君子，无度不丈夫”，还有一个”度“与”毒“的说法，就是因为平仄之说。因为“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”。这句俗语有对仗也是很好的，尤其是“量小非君子”的“度”对“量”；下联的“丈夫”对上联的“君子”，都是褒义，“恨小非君子“，后来变成了”量小非君子“。所以说，人们运用“量小非君子，无度不丈夫”是有道理的。
“无度不丈夫”的意思很好理解，根据我国传统儒家文化思想，应该是教诲世人向善向美，绝非要一个“大丈夫”去行恶，也不可能教唆“大丈夫”向丑恶，更不可能是“无毒不丈夫”。“无度不丈夫”还有一种积极向上的作用，希望大丈夫要有”量“心胸要宽阔，气量小的人称不上君子，肚量小的人不是大丈夫。这句俗语言简意赅，读起来朗朗上口，易记，实用，这也是古今人们对它感兴趣的原因所在。
“量小非君子，无毒不丈夫”这句话，应该是在长期辗转流传中，音义皆变，结果以讹传讹，曲解成了不心狠手辣的人便不能成为大丈夫。“量小非君子，无毒不丈夫”成了凶言恶语，这样长期流传下来，形成了负面影响，成为血腥者残暴不仁和心胸狭隘的辩护词，成了行凶作恶、成了古今野心家、阴谋家的思想行为理论根据。
上面对“量小非君子，无度不丈夫”和“恨小非君子，无毒不丈夫”，这句俗语进行比较和说明，但不管是“恨小非君子，无毒不丈夫”，还是“量小非君子，无度不丈夫”，也不必去管它什么”度“与”毒“，最重要的是要有正确的理解，要有正确的人生观和思想观，不要被”毒“字所误导，不要用”毒“为行恶找依据，这才是我们学习”量小非君子，无毒不丈夫“的关键。