年末大小聚会纷至沓来，中国聚会时总少不了酒作伴，遇喜事，要饮酒，消愁怨，要饮酒，逢故人，要饮酒，闲来无事，也要饮酒。酒在中国不仅仅是作为一种物质而存在，更是一种文化象征。
古诗中也有「无酒不成诗」之说，许多诗人在痛快畅饮后，洋洋洒洒写下的豪迈诗句流传千古，让我们一起欣赏几首豪迈的酒中诗，说不定，聚会时还可以露两手！
故人相聚，酣畅醉倒
《凉州馆中与诸判官夜集》唐·岑参弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
月下凉州，琵琶断肠，故人相聚，酣畅醉倒……唐玄宗天宝十三载，岑参赴北庭途经凉州时，很多老朋友前来迎送，欢聚夜饮，此诗就描写了岑参与河西幕府的老同事们的一次聚会。
诗人岑参这首诗的兴会淋漓，豪气纵横，不是盛唐的人不能如此。
「一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。」这种笑来源于对前途的向往，来源于对生活的信心。这种醉也不是借酒浇愁，而是以酒助兴，是豪迈乐观的醉。
以酒助兴，兴浓欢悦，笑声爽朗，豪迈乐观，从字字句句中都能感受到盛唐的时代脉搏。
我们今天生活的时代也充满了希望，生活中也许难免有不如意，但一生中也难得有几回，老朋友们端着酒杯相遇在一起，畅聊过去与未来，感慨重逢与离别。
这句「一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。」你有没有相同的感受呢？
诗酒趁年华
《望江南·超然台作》宋·苏轼春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
诗的上半部分写景，春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。
下半部分突然话锋一转，开始感慨寒食节过后，酒醒了却因思乡而叹息，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
爱喝酒的苏轼宋神宗熙宁九年暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此作。
这是一首豪迈与婉约相兼的词，通过描述苏轼登台所见春日景象和他的感情神态复杂变化，表达了他豁达超脱的襟怀。
民间有趣闻说，苏轼虽然也好酒，但酒量非常小，基本属于「一杯倒」，而古人常说的「醉」，其实也并不是现代意义上的醉倒，其状态更接近于微醺状态，毕竟创作时，假如喝到不省人事，满嘴胡言，怎么可能有好的临场发挥呢？
苏轼在本诗中刚刚酒醒，喝了几口茶水，不禁感叹作诗醉酒都要趁年华尚在。
在这里提醒大家，饮酒要有所分寸，未成年人不能饮酒，成年人要适量饮酒，尤其是和苏轼一样小酒量的人，说明天生解酒能力稍弱，不妨偶尔「以茶代酒」。
将进酒，杯莫停！
《将进酒》唐·李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
说到爱喝酒的诗人，我们就会想到李白、白居易、杜甫、曹操……其中最好酒的人很可能就是诗仙李白！
李白一生嗜酒如命，大醉无数，他在给妻子的《寄内》诗中曾说「三百六十日，日日醉如泥」。在《襄阳行》中更有「百年三万六千日，一日须倾三百杯」。甚至有传闻说，李白死于酒醉后投湖捞月……
李白投湖捞月李白爱酒的轶事多，诗词中的酒也不少。这首《将进酒》中，李白豪放地写下「将进酒，杯莫停！」，直译过来就是「快点喝酒，不要停下来！」，让人哭笑不得，难道这是李白专门为了劝酒所写的诗？
李白也喜欢劝酒？当然不会如此简单，这首诗约作于天宝十一载，李白和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发，李白感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。
这首诗越读越是心潮澎湃，满腔的热血涌上心头。
「烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。」
「天生我材必有用，千金散尽还复来。」
「呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。」
三百杯、千金散尽、同销万古愁……正是李白，才有如此豪迈之词，也正是酒，给了他如此狂放之情。
无酒不成席，无酒不成礼，无酒不成俗，离开了酒，中国节庆便无以举行，悲喜情感便无所依托。诗人的酒杯里装着生活境遇的酸甜苦辣，诗作的字里行间透着诗人心中的喜怒哀乐。
现代科学证明了喝酒益处甚少，但酒包含的文化价值意义深远，中国人很难轻易舍弃。生活在这个时代的我们虽然也可以「暂凭杯酒长精神」，但年末聚会饮酒要注意适量，千万不可因酒误事、因酒伤身。