高维洲
原海**治工作部文艺创作室专业美术创作员，国家一级美术师。曾就读于中央美术学院和首都师范大学美术系研究生班。在瑞士、北京、威海等地举办个人画展。
出版有《高维洲写意山水作品》、《高维洲国画作品辑》、《高维洲乡村民居水墨写生作品选》、《高维洲扇面作品选》等多部画集，发表学术性文章多篇。曾多次应邀在中央电视台书画频道举办《一日一画》讲座及各种展览活动等。是近年来活跃在*地美术界备受
望江南·春睡起——宋·金德淑
春睡起，积雪满燕山。万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间。
空懊恼，独客此时还。辔压马头金错落，鞍笼驼背锦斓班，肠断唱门关。（原注：门字疑误，似应是阳字）
诗词文本从《全宋词》，案此首词亦见宋旧宫人诗词，作单词（无下半首）。
译文
春睡起之时，已是积雪堆满燕山。万里长城之上撒满雪花，好像一条横陈的玉带，街上是灯火阑珊。而人，却倾立在蓟楼之间。何等的惆怅，何等的凄凉。
自己空空懊恼，他人或许更是如此，这身单影只的客人此时要归去。这一身行头绝尘而去。伤心的情意断人肠，屹立在阳关依旧吟唱。
注释
望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。此词为双调五十四字。
横玉带：连绵的山峰上积压着白雪，远看就象一条玉带。玉带：《宋旧宫人诗词》、《引司综》作“缟带”。
六街：北宋汴京有六条大街。《宋史·魏丕传》：“六街巡警皆用禁卒。”后来以六街作为都城闹市的通称。阑珊：将残，将尽之意。
人立蓟楼：《词综》作“人在玉楼”。蓟，古地名，在今北京城西南角。
错落：交错缤纷。班固西部赋汐：“隋侯明月，错落其间。”
斓班：亦作“烂斑”，颜色纷陈灿烂。
阳关：一作“门关”。
赏析
*宗羲说：“文章之盛，莫盛于亡宋之日。”（《谢皋忆年谱游录注序》）此言极有见地。祥兴二年（）宋亡，宋代文化仍不减其光辉。宋亡时期涌现众多文学杰作，金德淑的这首《望江南》，即其中之一。此词堪称亡宋之輓词。
明初杨仪《金姬传别记》载：“（李）嘉谟孙，失其名，以乡役部发岁运至元都（今北京），尝夜对月独歌曰：‘万里倦行役，秋来瘦几分。因看河北月，忽忆海东云。’夜静邻妇有倚楼而泣者。明日访其家，则宋旧宫人金德淑也，因过叩之。德淑曰：‘客非昨暮悲歌人乎?’李答曰：‘昨所歌诗，实非己作，有同舟人自杭来，每吟此句，故能记之耳。’德淑泫然泣曰：‘此亡宋昭仪王清蕙所作寄汪水云诗。我亦宋宫人也。昭仪旧同供奉，极相亲爱，今各流落异乡，彼且为泉下人矣。夜闻君歌其诗，令人不胜凄感，当时吾辈数人，皆有赠水云。’因自举其所调《望江南》词。歌毕又相对泣下。”水云即汪元量，给事宋廷，宋亡，随宋三宫入元大都，是著名爱国诗人、词人。元至元二十五年（），水云南归，宋旧宫人金德淑等送行，赠以此词。这时，宋已亡十年。
上片写作者一清早起来看到燕山积满了雪，万里长城像横着的白色丝带似的，灯火将尽，感到自己好像住在白玉装饰的楼中一样。全词从“春睡起”写到“六街灯火”，作者整天所见都是“积雪”、“玉带”、“玉楼”，写得寒意袭人，冷落凄清，“玉带”一词表面上形容积雪覆盖下的万里长城，实际上含有痛悼沦亡了的祖国山河的意思，正映衬出作为一个南宋宫人内心的凄凉情景，曲折地表达出对江南故国的眷恋。
下片写在雪景中相送。面对满天积雪，作者发出空空的懊恼之叹，她哀叹此时此刻仅有汪水云一人回到南方。汪水云骑在马上和来送行的人告别，那驾驭马匹的缰绳虽然错落有致，马鞍和笼头都系着五色斑斓的锦带，但当众人唱起令人断肠的《阳关》曲时，立刻使全场气氛陷入悲怆凄厉之中，使人想见女主人公伫立在满天积雪之中，流着辛酸的泪水目送汪水云远去的情景。全词有情有景，情景交融，情感是悲凉的，景物是凄清的；全词又有声有色，声色交织，歌声是令人断肠的，色彩则叫人感到寒气逼人。总之，整首词的意境是苍凉凄冷的。
这首中的价值是不朽的。其独特的艺术造诣有二。第一是境界重、拙、大。此词之意境，为哀悼亡国，此之谓重。其写造境界，用笔朴素无华，此之谓拙。其境界包举积雪燕山、万里长城，悲壮无比，此之谓大。第二是具有高度象征性。此亦是词之艺术造诣。词为悼南宋祖国而，调寄《望江南》，此意其明。全词极厚婉，无一字直言其意，而尽托其意在高度象征性之意象。雪满燕山，皑皑白矣。万里长城，缟带素矣。百尺高楼状之以玉，亦皎皎洁白。缟素洁白，既为传统之孝服标志，故雪山、缟带、玉楼，无不为哀悼国亡之最好象征。诸象征融摄于主人公心目中，遂整合成一悼故国之全幅庄严境界。此一词篇，亦遂成功为亡宋之一不朽挽词。词虽用笔墨写成，实无异用血泪。虽未写痛哭，实比痛哭更为沉痛。宋虽已亡，而词人可谓宋代文化所托命人之一。词人是一女性，竟能以极大之笔力，高明之艺术，写就此词。但在她自己，却又是举重若轻，不过为沉郁久积的爱国情思之一自然发舒而已。
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