“王幼学被誉为元代八大名儒,几度拒绝出仕,一心潜心研学。年老时,他还心系家乡,用现在的话说,回乡为我们当地的教育事业做贡献。”慈湖村*总支书记汪爱斌介绍说,因为王幼学别号慈湖,所以,当地人都尊称他为慈湖先生,这也是慈湖村村名的来历。可惜,经过数百年岁月的洗礼,当时的书院早已不复存在。“慈湖村人,没有不知道慈湖先生的。但是,看不到慈湖书院,不能了解慈湖文化,时间长了,先生的故事很可能被遗忘。”
当然,对于数年前的慈湖村来说,重建慈湖书院并不是最为紧迫的事情——就在年以前,慈湖村还没有一条水泥路,是全镇基础设施建设最薄弱的贫困村。“大路基本没有,小路基本难走,垃圾基本乱丢。”慈湖村村民汪根霞,依然记得当时的村庄面貌。
美丽乡村建设的过程中,慈湖村紧扣“产业强村、文化兴村、旅游富村”发展主线,充分发挥基层*组织号召力、服务力、发展力、组织力、影响力,昔日的贫困村成功蜕变为省级美丽乡村建设示范村:慈湖村已拥有将25个屋场全部连接起来、经过硬化绿化亮化的路网,而那漫山遍野的绿色,是茶叶、油茶、果树产业的兴旺……
在这些变化进行时,村两委通过“内引外联”的项目争取,不仅在慈湖畈旁的老林山顶上重建了慈湖书院,还长期在此开展爱国主义教育,并邀请文化学者研讨传播包括慈湖文化在内的望江地域文化。新时代的慈湖书院,不仅让慈湖先生的故事获得了传承,更是实现了与时俱进的“传道授业解惑”。
在望江县,和慈湖村一起牢牢抓起自己文化特色的美丽乡村还有很多。
“以保护村庄生态环境、深入挖掘地域文化、塑造村庄风貌特色、提升产业特色为前提,明确每个单体项目具体安排和规划设计,突出本地特色。”望江县农业农村局局长吴月圣介绍说,例如华阳镇陶寓中心村的禅隐文化、鸦滩镇望马楼中心村的挑花文化、漳湖镇回民村的回族风情等,不仅体现了当地文化特色,推动全县美丽乡村建设与历史文化相融发展,逐步形成了美丽乡村建设一道道亮丽的风景线,带动发展了生态农业、乡村旅游,激活了美丽乡村发展内生动力。
对颜值与气质齐飞的向往,已在望江各处乡村迅速传播开来。“随着生活水平的不断提高,农民群众对完善的公共设施、整洁的生活环境、便捷的出行条件、高标准的生活质量,都有着强烈的追求。农民是村庄的主人,也是美丽乡村建设的参与者、受益者。”吴月圣说。近年来,该县涌现了一大批如凉泉乡湖滨中心村等27个美丽乡村示范和重点示范村典型。美丽乡村也逐步实现点线面串联——太慈镇桃岭村在詹家大屋中心村的带动下,行*村所有的屋场都进行了整治,完成21个村民组整治全覆盖,实现了美丽乡村整村推进;在鸦滩镇,香茗、葛林、茗南、凤栖等4个村串点成线,集线成片,形成“香茗山AA景区”乡村旅游发展大格局……(何飞、柯洋洋)
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