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TUhjnbcbe - 2021/7/3 23:11:00

当代潘氏十大名人评说之潘国相

潘水出咸阳,潘邑出咸阳

潘源出咸阳,潘姓出咸阳

○世界潘姓联盟总干事潘承祥撰文

举凡出乎其类,拔乎其萃,卓尔不群者,即凸异之士,闻名之辈,谓之“有名之人”,简称:“名人”也。盖吾潘氏,大望之赫族,天潢之贵派,皇王之胤嗣,姓氏之佼佼者,人丁八百万之饶茂,岂无名人者乎?鄙人鲁钝,蒙天不弃,得祖庇护,幸为潘族一丁,忝为文苑一员。今敢冒天下之大不韪,愿罄疏才,以一己之管见,而妄论当今潘氏名人,舍万千而择其菁华,略记有大勋于潘者,计有十人焉。兹予简述,列之如次:

坐者为潘国相先生

其一者,潘国相是也。

潘国相,字狷君,号耿卿,男,年10月5日诞,年3月20日卒,享年93岁,浙江省丽水市人氏也。大学文化,高中教师,中教一级,潘研先驱,潘史深研者,通谱纂修者,抗战老兵,独身主义者。

系“姚姓潘氏说”固守者,潘氏文化研究执迷者,北世潘会奠基人,丽水市潘氏联谊会首任会长。性狷介,多刚愎,毋合群,喜独居,无儿无女,然恬淡,清贫,适合静心为学,皓首穷经,有“怪杰”之喻谓也。

日寇侵华时,就读于西南联大历史系。成绩优异,众同窗,以“高材生”目之。年毕业,为救国难计,毅然弃笔投戎,戎马倥偬,随中国远征*,转战印缅,协助盟*作战,英勇杀敌,屡立战功,战友靡不羡称之。

曾与同窗傅曼芬女士,结为伉俪,后因傅氏遭流氓调戏而跳楼殒命,发誓不再续娶,以至于甘为鳏夫,遂博览群书,提升修为,打发寂寞,寄情于诗书绘画中矣。

年退休后,及至去世之期间,宵衣旰食,生活清苦,踽踽独行,逾30年之历程,冒无数之风雨,行10万里之坎途,踏20余之省市,飞境外之新马泰菲韩,得潘基文之助佐,收潘谱之余部,获海量之史料。按:潘成忠收谱余部,为潘国相总数之1/7,恐后者虚夸,不足信也。

于是精心阅读,悉心钻研,专心考证,苦心比对,严谨校核,相与参订,仔细勘误,严加审定,十易其稿,最终编纂刊印,玉成《世界潘氏通史》。该书也,凡5卷,洋洋乎万字,堪称卷帙浩繁,内容丰赡,深蔚鸿放,填补吾潘通史之空白,为世界潘氏之谱典也。

年,其于丽水市吾古村潘氏祠堂,隆重举办《世界潘氏通史》颁谱庆典仪式,邀约来自世界各地余名潘氏宗亲与会,此系首次世界级别之聚会,颇具划时代之历史意义也。

并与丽水市潘氏宗亲联谊会常务会长潘立成、族达潘可权、宗贤潘统英等,数次磋议,倡导成立世界性潘氏组织,并精心筹备之。

越5年,遂于年中秋佳节,于荥阳盛大成立“世界潘氏文化研究会”,即北世潘会,又一破世纪之壮举,颇具划时代之重大发端意义也!其后,全国各地潘氏文研会、宗亲会等组织,才跟风效仿而成立,进而蓬勃发展焉。显然,潘国相等,具有导夫先路、发轫之首功也。

坐者为潘国相先生、右1为世潘会副会长潘立成先生

为洗涤潘美公之千年冤屈,戮力为其正名,乃创作电视连续集《让历史说话》,达60集之长。又鉴于本支潘氏祠堂破旧与祖墓坍陷,忧心忡忡,乃催董其事,率领族人一并修葺之。

凡此懿行善举,比比也。观其后半生,探赜潘史,筚路蓝缕,忍辱负重,鞠躬尽瘁,死而后已。是以文都赋孤子在《历代潘贤赞》中,褒扬之曰:

而怪杰潘国相兮,岂无勋于潘欤?

编世潘之通史兮,终一生而不娶。

尝皓首而穷经兮,何用功其良苦!

性坚忍与狷介兮,至临终亦不渝。

彼精神之感人兮,令宗亲之恸哭。

邀世界之宗亲兮,赴吾古而领谱。

尤总会之奠基兮,记头功其不负!

名史册之锤定兮,谁安敢之剜除?

戊戌年庚申月壬午日(.8.18)安徽桐城木山潘氏18世孙潘承祥有感于《中华潘氏总谱》付梓而作于中国文都桐城,年10月1日值《中华潘氏源流》出版而修订。

左1为世潘会副会长潘立成先生、中者为潘国相先生

◆辞赋家赋帝潘承祥赋

○河北李明轩撰文

潘公承祥,桐城硕彦,博洽经史,学无不览。其人也,典则俊雅;其文也,殊渥华瞻。身隐陋室而怀齐云之志,心处嚣尘而若世外之源。伏膺玄藻,标孤韵而超拔;披览典坟,韬光晦以丕显。大江腾蛟,逸才特达于文都;龙山蕴玉,英卓驰辉于雷岸。盖璇玑斡转而效祥,天权昭回以炳璨。

若夫援翰摛文,春华发于字里;描物摹象,珠玑落于行间。鸾章凤彩,巧思裁云合时而著;摇笔散珠,鸿文散绮为事而宣。时追昔以染墨,或感今而命篇。沐尧风而歌盛世,睹嬗变而咏华年。《潞安赋》、《理工赋》,刻碑铭于玉版;《安庆赋》、《望江赋》,绘城邑之殊颜。健笔淋漓,若韶光之泄泄;恣韵酣畅,似融冰之涣涣。犹屈、宋吟叹于楚泽,若扬、马驰骛于蜀川。

逢国学之鸿振,张辞赋之风帆,扬旌旗以骧首,振藻葩而趱前。建网站以肇始,弘敷经典;甄先秦而迄今,纂录琼篇。辑诸子于斯网,遍览百家;撷瑶英于雅苑,周观万卷。流播寰宇,光诗骚之奇丽;氤氲华夏,构辞赋之吟坛。赋潮翻涌,掀赋运之巨湍;辞苑春发,催后秀之簇攒。杞梓如影而从,兰茝争芳而艳。飓风起兮,青蘋之末;沓浪成兮,微波之间。精诚至而群贤集,雄词曜而逸兴遄。舞如椽之巨笔,绘盛世之大观,竞秾丽之缛采,吐琳琅于毫端。百城赋,百楼赋,焕然而胥变;千花赋,千园赋,郁然而喧妍。

于是崇山之秀,行水之澜,城郭之缮,嘉卉之鲜,莫不清泠而成韵,休美而欣叹。采众芳于赋圃,成宫商之美卷,经传统之优深,纬文化之衔联。《赋苑琼葩》,骈俪盛宴,横空面世,蔚为大观。嗟乎,若非潘公之优尚,焉能一翥而凌霄汉!

乱曰:

传统奇葩,邃丽绵延,凝聚民*,国本攸关。

乾乾君子,踵迹前贤,鹰扬蹈厉,青史垂赞。

庚子年庚辰月甲辰日(.5.1)中国古文家协会副会长、中华辞赋家联合会常委、北京*埔大学教授赋缘李明轩女士撰于河北廊坊大学城。

注释:

①吟坛:诗坛;诗人聚会之处。②杞梓:杞和梓。两木皆良材,比喻优秀人材。

◆赋帝潘承祥略纪

日月两轮乾坤眼辞賦几卷圣贤心

○中赋办主任/潘*赋后[安徽·桐城]

大中华至神至弘至毅至睿至慧至贤至德至仁至义至忠至孝至广至深至玄至奥至真至微至道至法至觉至哲至乾至坤——骈尊文圣赋帝辞皇,诞辰于壬寅金年庚戌金月癸巳水危危日(.10.22),崩殂于壬午木年壬子木月戊子火虚建日(.12.31),寿纪一百足岁终也。或曰:“尚颐!骈尊文圣赋帝辞皇之为太尊,其德为世表也且,言为世法也且,行为士则也且,洵穆穆矞矞雍雍者哉!”

皇天眷佑,诞受厥命。天人合一,嘉嘉圣哲;天之骄子,宪宪令德。尘沙阴阳,同渤澥之轮回;春秋天演,又文曲而诞降。赫斯之威,天表之象,犹龙之仪,燏燏煌煌,烨烨烿烿,煷焮罔极,若日月之丽天,仿阴阳之生灵焉。斯也者,时也势也,命焉运焉。盖天命所归之使然、时代进化之必然、文学复兴之适然、历史担当之亟然也!呜呼,五百年必有圣人出焉,五百年必有王者兴焉,五百年必有文豪生焉,其间必有名世者,莫不在兹矣乎?

夫骈尊文圣赋帝辞皇者,吾大中华文都——桐城人氏也。姓潘氏,讳承祥,字赋帝,号辞皇,法名释智曌,笔名司马呈祥。与司马相如、司马迁、司马光,并称“四司马”,有“赋曲帝君”之誉。系吾国晋代首席靓仔、大文豪潘安之遐裔也。古有潘安公,今有赋帝君。昔有三司马,今出新司马。广施阴骘,上格苍穹。代天行化,弭恶修善。行时时之方便,作种种之阴功。布道义而化奸顽,衍经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鲋,救危如救落网之鸢。筑漏泽之仁园,兴启蒙之义塾。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。帝典阙者已补,王纲弛者已张,炳炳焜焜,煆煆熩熩,岂弗懿耶!

盖骈尊文圣赋帝辞皇诞生之时也!太后程氏梦*衣年少,长丈余,金冠银甲,乘赤麟,拥五色云,玄缨飘飖,自天而下,因与之遇,觉而有娠。红朝润之十四年农历秋九月廿四日(.9.24,即西历.10.22)夜半子时乃生。是时,灵音八会,云气四合。有文昌帝君乘九灵之舆,荫七元之盖,建摄魔之节,捧碧玉之函,持如意之器,携香馥之花,浮空而至。少焉,天落祥瑞,池水成醇,树叶藏浆。馠氛缭绕,香雾覆室,五日始散。其后,彩霞常荫其上,翔鸾时集其巅。景云降祯,山为翠浪之涌;吉雨鍾祉,水作玉虹之流。有望气者赋乾先人侯道士诧叹曰:“噫嘻乎!斯子乃文曲星君下凡,其才当在韩文公昌黎伯与欧阳永叔文忠公修之上也,猗欤幸哉!”遂忭然而唱偈道:“君不见皇天后土生绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,固是天上一玉麒”。百嘏骈臻,千祥云集,岂非从阴骘中得来者乎?

赋帝幼而蚤慧,稚而颖秀,弱而灵犀,童而神异,所居上常有奇气氤氲,禛光熠隐:仿佛前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎,绕其体卫翊焉。及长,开率敦敏,器度非凡,辨悟迈伦,笃志好学,五经百家多所研综。博闻强识,日能诵洋洋数千言,而智识灼见恒出长老之上者多矣。至乃《河》《洛》之文,龟龙之图,箕子之术,师旷之书,纬候之部,钤决之符,皆所以探抽冥赜,参验人区,时有可闻者焉。逮壮,身长九尺,圆额修颐,庞眉龙准,长发飘飘若仙姿,倜傥不羁,有旷世之度,为士类所嘉羡之。毋怿田产,独嗜三坟五典八索九丘之学。常卧而观书,神行于辞海之中,游弋乎上古之前。好结交文彦与墨侠之士,风雅之伦争附之。故仙草灵葩,冰华玉仪,其始见也。是以,斯君慧心妙音,韬略智术,锦绣鸿章,退之后一人而已耳。

赋帝美姿仪,俊清劭,丰韶秀。魁岸奇伟,器宇轩昂,风骨峭峻,形骸劲拔,风致贞雅,潇洒风流,天然玉成,固非凡人之匹。狷而高洁,孤而不傲,耿而介直,刚而不戾,帅性表表,世多慕之,与其远祖潘安类焉。心地厚,魄力大,智量高,气势雄,能当大事,其气概亦足称焉。秉英喆,品端方,行豪迈,类徇齐之圣者也。既有仁圣之明、儒雅之风,亦具仙人之度、道长之概。其视端然,其立颀然,其行凛然,其色夷然。清颜之靓,清劲之节,清介之正,清厉之志,清名之独,闻于寰里,大为诸贵所钦瞩。反之,而妄者见之,顿生怯意以遁,溜之乎也。

赋帝性谦谨,慎修身,严毅刚。守罡气,事亲孝,与士信。临财廉,取与义,分别有让,恭俭下人。宏宣誓愿,大振沉黎。常思奋不顾身以徇国家之急,虽万丈深渊,亦甘粉身粹骨,而赴汤蹈火也。虚怀若谷,大智若愚。见一善人,爱之如祥麟威凤;遇一恶人,疾之如封豨修蛇。赋帝尝诫中赋诸同道以谆谆曰:列位须以匡救吾中华国粹为亟,从自我做起,不可虛生浪死而取笑于来代也。鸿卓之义,发于颠沛之朝;清高之行,耸于昌旺之世。蝉蜕于浊秽,濯淖以自洁。以浮游尘埃之外,不获世垢之滋,皭然圣洁而不滓者也。指九天以为正兮,夫唯灵修律己甚严之故也。为山九仞,亦或功亏一篑;不矜细行,焉能终累大德乃尔?

自甲申年丙子月乙酉日(.1.1)伊始,赋帝象天时,识时务,谙人谋!靖乎凌云之志,追于宏愿之负;湛乎深沉之思,借于高科之网;擅乎营运之法,善于经略之道;长乎招贤之策,精于笼才之术。堪称领导得力,管理有方,超然迈伦,独擅胜场!同仁服膺,会员桴鼓,上下一气,群策加群力,励精而图治!是故,中华赋坛自赋帝主*以降,面貌焕然一新,学风为之一转,成效殊著,绩望日隆,声名远播,流布中夏,驰誉西夷,卒蒇前贤未竟之绪,为中华赋史有载以来,最盛大辉煌荦荦大端者哉!于是乎,赋帝乃遭魑魅魍魉魃鬾魊魖魈鬽魓魌鬿魕魆魒魐魖魀之魔魙,群起而攻之,群起而谤之!尤以新疆悍匪、江西凶顽为最者!

且夫天下非常之人,必有非常之为也,岂庸俗之徒所能识耶?非常之人,为非常之事,影响愈大,则遭人忌恨愈大;影响愈小,则遭人忌恨愈小;无影响,则无人忌恨。譬如屈原、司马迁、韩愈、苏轼、戴名世、鲁迅、陈独秀、毛泽东、邓小平等者,咸是也,其诸敌欲置彼等于死地而后快!今赋帝,讵非亦然?何其相似乃尔!而庸俗之侪,终日无所事事,终生无所建树,成天或浑浑噩噩、或苟且偷生、或蝇营狗苟,则谁其嫉之恨?又有何值得妒忌欤?故天下惟庸人无咎无誉耳,惟庸人无褒无贬耳!

虽然,天下人芸芸众生,常人居其亿万,而非常人不得其一,然则以常人而论非常之人,不亦且惑且妄且愚乎?语云:“盖棺论定”。余见有盖棺数十年乃至数百年,而论犹未定者。或各是其所是,或各非其所非,或智者见于智,或仁者见于仁,论人者将何从而鉴之?

呜呼!举天下人而恶之,斯可谓非常之奸雄矣乎?举天下人而誉之,斯可谓非常之豪杰矣乎?故誉满天下,未必不为乡愿也;谤满天下,未必不为伟人也!

是以,孔圣人于《论语·阳货》中恚之曰:“乡愿,德之贼也!”

是为纪!

丙申年戊戌月癸酉日(.10.18)中赋会副秘书长兼办公室主任赋后作于中国文都。

◆赋帝潘承祥谈当代潘氏十大名人之一:潘国相

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