文|刘时和端午时节,正是炎夏之初,瘟疫疾病开始流行。一场农事大忙之后,农民亦须对环境和自身进行清扫,于是在继承前代的基础上,留下了搞清洁卫生的习俗,街市间俗云“端午百草都是药”,售买鲜草活药为盛,以便人们熬药沐浴。门前挂菖蒲、陈艾、戴香包以防治疾病,洒蒜汁、雄*水避邪;用雄*酒给小孩擦头、耳、鼻、手,以免生疮等;饮食上的饮雄*酒,吃盐蛋、皮蛋、粽子、包子等习俗,解放后部分仍保留。青白江区,双流县,金堂县赵镇,郫县三道堰,新都区,新津县南河,崇州的城厢、元通,彭县太平乡等地,解放后龙舟竞赛、抢鸭子也还时有举行。郫县是日在三道堰举办“龙船会”,年后改为游泳比赛。龙泉驿区、双流、温江、郫县、灌县、大邑、蒲江等地新婚或未婚夫妇于此日到岳父家拜节,回时岳家要馈以钩钩雨(阳)伞,或精致草帽、扇等。蒲江县新婚夫妇到岳家送节,俗称“送栽秧酒”。此外大邑县这天,私塾学生要向先生(教师)送节,先生以花纸扇赠学生,体现出尊师爱生的良好习俗。彭县尚存城关有(相互)打石头,红岩、万年乡尚存打李子游戏等习俗。温江县城南白塔子观看登塔表演、山歌比赛及江安河上抢鸭活动,解放后这两项活动逐步停止了。20世纪五六十年代,成都锦江里的水流还很清澈,流量也大,可以划龙船、抢鸭子,举行游泳比赛等。成都市的端午纪念活动主要设立在九眼桥一带,望江公园里搭建了主席台和观礼台,西南局及省市领导们常在上面观看。锦江两岸热闹非常,人群众多,随着江中激烈的龙船竞赛,岸上的锣鼓声、喇叭声、欢呼声此起彼落,震动江天。年代以后,*治运动逐步增多。各种民俗活动逐步被戴上“四旧”的帽子,逐步弱化、衰减。到扫除一切的“文化大革命”风暴骤起,则完全中断了。加之成都市区的锦江水量大大减小,且被严重污染,不说划龙船,就是河中游泳也完全成了奢望。锦江上划龙船、抢鸭子的画面,只有在历史记载中去寻找了。“文革”风雨之后,国家和社会恢复了正常,民众中的正常习俗也得到了逐步复兴。新津城南南河,由于水量和水质的关系,近几十年来取代了成都城区的地位,成了成都市组织龙舟竞渡之处。每年端午节,还结合时代的发展,增加了水上运动、*事体育、龙舟夜游、燃放焰火等活动。规模之大,胜过往昔,吸引着四方游人。金堂县城赵镇近年来也曾多次举行龙舟竞赛及纪念屈原的水上文艺表演。郫县原来的望丛祠竞唱山歌,年后一度中断。年后改在农历五月十五日(大端阳),由*府举办“望丛赛歌会”,内容已不再局限于山歌,也有时代音乐、流行歌曲参与其中。甚至逐步发展成了旅游的一个亮点,吸引了不少外地游客。由于近百年来,帝国主义列强对中国的侵略,中国的*治、经济、文化也迅速受到了巨大的冲击。一些人把这归之于中国旧文化的积弊。人们在奋起学习西方文化的同时,有的甚至极端到“言必称希腊”,失去了民族的自信心。其次,由于年以来运动不断,很多千百年来的民族习俗被扣上了“封建主义的旧风俗、旧习惯”帽子。尤其是十年“文革”期间,包括端午节在内的年节习俗都被一扫而空。改革开放以后,年轻人们看见外国的高科技和经济发达,又不懂历史,一些人总觉得外国的一切皆好。加之商家出于商业目的,大肆鼓吹洋节,以便于推销其货物赚钱。洋节反倒胜过了我们的民族节日。而在韩国,早在年,就把起源于新罗时代“山神祭”的江陵市“端午祭”批准为“国家级第13号重要无形文化遗产”予以保护。年11月25日,韩国抢先向联合国科教文组织申报“江陵端午祭”,被联合国正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。一度闹得沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争,以韩国的胜利而告终。这引起了我国网民和学者们的纷纷议论,一时轩然大波。一些学者和网民们认为,这是个大损失,说明我们对传统节日向来重视不够,是应当引起高度重视的时候了!民俗学者衡起通认为,长期以来,作为端午节、中秋节、重阳节等节日源头的中国,并没有给予许多民间节日应有的重视,而在东南亚一些国家,中国的传统节日都被列为法定假日。四川省民俗学会执行会长、四川大学教授江玉祥先生还专门前往韩国江陵市,与韩国专家学者进行了论辩。四川省巴蜀文化研究中心秘书长、省社科院研究员谭继和先生认为,这给我们提出了一个将传统民俗礼仪精华与现代时尚社会流行文化相结合的研究任务。后来,韩国*府做的官方发言认为,韩国申报的是江陵市的“端午祭”,而并非是与中国争夺端午节的“申遗”。年6月10日,文化部长孙家正宣布:包括春节、清明节、端午节、中秋节在内的中国传统节日都被列入了第一批个国家级非物质文化遗产保护名录,强调要很好地保护我们的传统节日,发挥其在传承民族文化当中的作用。年12月14日,为更好地保护中华民族的悠久传统习俗和非物质文化遗产,国务院正式公布,从年1月1日起,把清明节、端午节、中秋节作为国家的法定节日。这顺应了广大海内外华人的心愿,受到了全国人民和全球华人的热烈拥护。年10月,受文化部委托,湖北省代表中国向联合国教科文组织递交了申报表和相关材料。据湖北省“非遗”保护中心副主任朱林飞介绍,本次申报的遗产名称为“中国端午节”,由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、*石市的“西塞神舟会”及湖南汩罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成,申报材料由三省联合“打包”。据悉,以上三省四地的“端午习俗”,已于年公布为首批国家级非物质文化遗产名录。年端午节,金堂县举办了“中国成都·天府水城龙舟节”,进行了龙舟竞渡和抢鸭子,掺进了啤酒争霸赛、焰火晚会等时尚元素。在成都地区远离水域的市民们,虽然不能龙舟竞渡,但是也寻找到了“旱龙舟”的乐趣。高新区资助广场开展了“轮滑接龙旱龙舟”活动,万达广场举行的是“木板旱龙舟”的12支队伍的逗趣竞赛。年5月26日,“青凤杯”中国龙舟公开赛上,中国龙舟协会正式授予金堂县“中国龙舟之乡”的荣誉称号。有来自全国的12支参赛队,广东顺德队取得第一名,首次参赛的成都队取得了第八名。各位看官,您看看有无您的故乡的习俗呢?
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